A Fragilidade Masculina
O homem sempre foi frágil e torna-se ainda mais frágil quando finge não o ser, como quando repetia, protegido pela sua insuficiente loção pós-barba: "Nunca devo perguntar". O homem (e a mulher) são frágeis por constituição: enquanto os animais se especializam em trazer à tona armaduras, presas, garras e tudo o que é necessário para viver, o homem não se especializa em nada porque o que o diferencia dos animais é a inteligência reflexiva, ou seja, a possibilidade de conhecer si mesmo e o mundo.
Enquanto os animais se adaptam ao ambiente, o homem adapta o ambiente a si mesmo, permanecendo saudavelmente frágil. É frágil porque ainda é mortal e, ao contrário dos animais, sabe disso. Porém, isso o deixa mais exposto à morte e indefeso. Ele tenta evitá-lo tentando fingir ser imortal, isto é, ignorando-o ou tentando enganá- lo com maneiras e modas sempre novas, mas sempre temporárias.
É a falta de aceitação da morte que fragiliza homens e mulheres, porque dietas, exercícios físicos, cirurgias, objetos, não nos dão controle real sobre a vida, mas servem para silenciar o medo de ficar sozinho, de ser temporário. Esta fragilidade que nos une a todos tem, no entanto, um antídoto, as verdadeiras garras humanas: o amor, isto é, a aceitação da mortalidade e da fraqueza própria e dos outros, face à qual podemos ouvir e servir, redimindo-a, ou ignore-o com um individualismo sempre insatisfeito com o lúdico. O filhote humano precisa de um período de desmame muito longo, enquanto o animal deve se contentar imediatamente. A criança aprende a dizer "você" antes de "eu": ela se conhece através do relacionamento. Somos frágeis justamente porque aprendemos a cuidar da vida, com a inteligência do coração.
A esta fragilidade, constitutiva e caracterizadora de todas as épocas, o homem de hoje acrescenta outra, típica da sociedade líquida. Tornou-se um eu-cebola: já não temos um núcleo de permanência, já não procuramos o sentido da nossa história, mas somos estratificações sucessivas e temporárias: sou de Milão, sou advogado... sem ego que unifica camadas mais ou menos temporárias. Torna-se, portanto, essencial que cada experiência vital seja tão cheia de adrenalina quanto possível, numa tensão acrobática que procura ganhar tempo e espaço, imunizar-se da morte e da sua irmã mais nova, a solidão.
Estendemo-nos para fora de nós mesmos, renunciamos à nossa identidade concentrando-nos na energia das nossas emoções, perdendo o contacto com o nosso eu profundo e usando os outros para a auto-satisfação e auto-afirmação, como consequência coerente do facto de não podermos amar alguém a menos que você seja alguém primeiro. Periodicamente esse espetáculo circense gera crises dolorosas, que são saudáveis se reconhecidas como sintoma de falta de unidade e de sentido: o fato de tudo ser consumido nos lembra ainda mais que somos mortais e, como acontece com a cebola, uma vez retiradas as camadas só ficam as lágrimas de quem tem que admitir para si mesmo que não está feliz.
Como não existe um núcleo a partir do qual olhar e vivenciar o mundo, para sermos alguém nos entregamos a tarefas que de vez em quando o mundo nos confia ou que nós procuramos para nós mesmos, mas quando os papéis entram em crise para por razões contingentes, o homem permanece suspenso no vazio da identidade, na vertigem do ninguém escondido atrás dos cem mil.
Mas o homem é alguém se são significativas as suas relações fundamentais (ser) e não os seus papéis (ter, aparecer, fazer): o homem é forte a partir da profundidade estruturada graças à qualidade das suas relações como filho, irmão, pai, namorado, marido , amigo... Somente os relacionamentos levam o homem a se responsabilizar pelo mundo e pelos outros e através dos outros se conhecer e se definir. Conheço homens capazes de sacrifícios heróicos na academia, fugitivos quando se trata de suportar um momento de crise de um casal, a dificuldade de um filho...
Cultivaram músculos externos e sua profunda identidade se dissolveu na primeira responsabilidade, ou melhor, o que foi revelado: o vazio de uma estátua de papel machê. Mas isso pode nos salvar.